148 房総の石仏二百選 野田の石仏

今回の神明神社には２体の石仏（石神）が祀られています。富士山信仰の祭神である木花咲耶媛命と、富士講の開祖とされる長谷川角行の像塔です。いずれの石仏も房総では珍しい石仏です。
148-1　神明神社の木花咲耶媛命(房総の石仏NO.78)
Wikipediaでは「コノハナノサクヤビメ」と表記しています。テキストには剥き出しで元浅間社跡に祀られていて心配との記載ですが、いまでは地元民の尽力で立派な神明神社が建立され角行像と共に遷座されています。

平成１３年新築。御伊勢様仙元様として信仰されていたとの銘記があります。

 木花咲耶媛命は、天孫降臨のニニギの妻で海幸彦・山幸彦の母なのだそうです。その絶世の美女だったそうですが、その美貌は石像からうかがえるでしょうか？

宝永三年（１７０６）の石祠に入っており、背銘に明治３１年の記載

富士山信仰は本宮浅間大社を本山に、全国配下１３００社で信仰されているそうですが、詳しくはリンクしてあるWikipediaでご覧ください。
なお、木花咲耶媛命の石仏は千葉県にはあと１体しかありません。白井市木の鷲神社にありますが、筆者はこちらのほうが 好みです。如何？

頭上に富士山と日輪月輪、紀年不明

148-2　神明神社の角行像（房総の石仏No.94）
木花咲耶媛命と共に堂内に祀られていますが、写真のように上辺の欠けた小さな像塔で一見したところではどんな行者か分かりません。ガイドブックに房総石造文化財研究会のO会長が、詳しく説明をされています。富士信仰の元祖・長谷川角行東覚の県下唯一の像塔だそうです。貴重。

文政二年（1819）の背銘

角行に関する説明はWikipediaをご覧ください。
役行者のお告げで富士山麓の人穴に至り、四寸五分（15cm）角の角材の上で千日修行し角行の行名を与えられたとか、本当！！
富士講の後の後継者が、「大名清光」と呼ばれた村上清光と「貧乏身禄」と呼ばれた食行身禄につながるとの話は江戸の富士講碑を訪ねるときに大変参考になります。富士講もWikipediaでみておきましょう。
地理的に飛びますが、次に富士講角行記念碑を載せておきましょう。
148-3　稲毛浅間神社の角行記念碑（続房総の石仏No.50）
角行二百回忌の記念碑が千葉市稲毛の浅間神社の境内にひっそりと建てられています。 この浅間神社は、大同三年（808）富士山本宮浅間大社の御分霊（木花咲耶媛命）を奉斎して造営されたと伝える由緒ある神社です。

コンクリート造の本殿、石段の右手前に下へ降りる通路がある（食行身禄像へ）

HPによると江戸期には22,500坪あったとか、現在でも6,400坪の境内は充分広く、境内には八坂神社・大宮神社・稲荷神社・小御嶽神社・厳島神社などが並んでいます。下に境内見取り図を載せておきます。

中央部庚申碑の左斜上の●(4)が角行記念碑です

角行記念碑は木製の鳥居で祀られた庚申塔のお堂の北側に立っています。

元文三年（1738）？合掌青面金剛と延宝？文字庚申塔

上の写真では右奥の木陰になったところに角行二百回忌碑が背を向けたように建てられています。

書行藤佛(人+狗=クウ、行者尊称)と食行身禄(クウ)

ガイドによると弘化三年（1846)角行二百回忌を120にも上る講社で祀った記念碑となっています。
148-4　浅間神社の食行身禄像（房総の石仏No.95)
上に載せた社殿の写真説明で、手前から下に向かう通路があります。その途中に 香取神社・若宮社・小室神社がありその並び奥にこの像が祀られています。

写真左に注連縄の張られた雨除けが見えます

 連棟式の囲いのなかに、合掌坐像として食行身禄像が祀られています。表示がないので、普通の人では分からないでしょう。結構、貴重な像塔です。

左は弘化四年記銘の山包正講石塔、中央が食行身禄像、右は３体の地蔵？

合掌の食行身禄像

 食行身禄は富士山8合目烏帽子岩で断食入定した富士講の指導者です。詳しくはWikipediaをお読みください。
この流れが、鳩ヶ谷の小谷三志の不二道孝心講に至るようですがこの石仏は又今度にいたしましょう。

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